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lompiacv
Posted: Sat 19:43, 25 Sep 2010
Post subject: mac lipglass 喊出来的
喊出来的英雄
喊出来的英雄
中历史不乏英雄,其中民间流传最广的有两位:一位是在景冈赤手空拳打死吊睛白额虎的武松。《浒传》第二十三回里写道:那一阵风过,只听得树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,大一声:“阿呀!”从青石跳将下来,左手紧紧揪住顶花皮,出右手来,提起铁锤般大小拳,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜来。
另一位是在长坂坡单匹马于万阵中取敌首级的赵子龙。《三演义》第四十一回里记载:却说曹操在景山顶望见一将,急问左右是谁。云大声应曰:“吾乃常山赵子龙也!”乃拔青釭剑砍,力战四将,
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,手起,衣甲平过,如涌泉,所到之,威不可当。操曰:“真乃虎将也!”
每每读到这些文字,英雄风采不觉跃然纸。其实关于这两位英雄的故事除了小说,民间还改编了评书、相声、戏曲等多种题材。尽管两位英雄所时代不同,前后相差几百年,且面对的对手也不一样,前者是虎,
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,后者是敌。但们总是喜欢把他们连在一起,是因为有一点他们是相同的,那就是面对强敌临危不惧视死如归的精神。后之所以钟这两位英雄很大程度就是因为各自这段具有传奇彩的经历,而这段经历最精彩也是最让津津乐道的莫过于那一声大喊。那喊声既是心虚,又是壮胆,既喊出了威严,喊出了势,喊出了力量,且喊得淋漓尽致、惊天动地、回肠,
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。以至于后回想起这两英雄的故事时,其它细节都不甚详细,唯独那一声大喊记忆犹新。毫不夸张地说他们之所以能够此威名与这一声大喊是分不开地。
其实,历史一喊名的英雄远不只这两。西楚霸王项羽在乌江边手起大刀,
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,一声大喊砍下了自己的脑袋,宁死也不肯过江东。林冲在风雪加的山神庙听得陆谦等小的计,怒火冲天,手舞长,大喝一声:“贼哪里走?”一扫往的屈辱,终于当了一回英雄。常遇摔军久攻不下采石矶,于是独驾小舟,长挥舞,
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,大喝一声,飞跃悬崖,直捣元军老巢。史可法坚守扬州,面对清军威逼利,拒不投降,破城之,史屹立城,大喊一声:“吾乃史阁部也!”遂从容就死。而最精彩的莫过于《三演义》中张翼德大闹长板桥那一幕:张飞独自单匹马,立于长板桥,怒向曹操大军,连喊三声:“我乃燕张翼德也!谁敢与我决一死战?”喊声未绝,曹将夏侯杰惊得肝胆碎裂,倒撞于马下,“操便回马而走”。可见这一喊是何等惊天动地,壮山河,慑心魂。
这样的英雄在中近现代史更是层出不穷:谭嗣同临刑之前仰天长啸:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,
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。”江慷慨就义之时高呼:“中共产万岁!”黄继光一边用自己的体堵住敌的眼,一边大喊:“同志们冲啊!”……
纵观这些耳熟能详的英雄,发现他们似乎有一个共同的特点,那就是临危之时喜欢大喊,
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。大喊仿佛了英雄名的标志。可见当英雄也不是那么难,只要选择一个合适的时机大喊一声,就有可能就会为英雄,受到万敬仰,甚至名垂千古。
如此简单的投入竟能获得巨大的回报,想必皆可做英雄。但古往今来真正为英雄的却少之又少。而且恰恰有些在关键时刻错失良机,宁愿做狗熊也不愿做英雄,该出手时不出手,该大喊时不大喊,甘愿选择沉默、逃避。如5.12大地震中都江堰市光亚学校教师范美忠,在地震发生那一刻,本可以为英雄,只要大喊一声“同学们趴下”或者“快跑”即可,但他却弃学生不顾第一个跑出教室,为千夫所指,被网友取名“范跑跑”。还有在火车、公车,经常有看到坏作案,本可以大喊一声“住手”从而受到众称赞,但其却熟视无睹,三缄其。甚至有在英雄的解救下摆脱了困境,需要其站出来澄清事实时,竟然不知所踪。看来英雄不是每个都能做得到的,那一声大喊也不是那么容易的,它需要充分的勇,足够的胆量,更需要不计后果。而在背后支撑的是潜埋在内心的正义感、责任心和侠义心肠。如果说一个的内心缺乏正义感,对社会没有丝毫责任心,那是不大可能为英雄的,对于那些自私、胆小、诈之徒就更不可能在危难时刻有什么豪言壮语或惊之举,所以注定一辈子不了英雄。因此说自古英雄多磨难,多寂寞。
如果说世出英雄,英雄是逼出来的。其实和平年代也不乏英雄。在1998年抗洪抢险、2003年抗击非典、2008年抗击冰灾、5.12抗击汶川地震等数不清的危难时刻,
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,我们都能听到一个振奋的声音:“共产员跟我!”所以说英雄与时代无关,与金钱无关,与份无关,英雄只在乎心。
任何一部历史是一部英雄的历史,英雄们的那一声声豪言壮语贯穿了整个历史长河,无论低沉的还是昂的,本能的还是自发的,都承载了深刻的民族精神和历史使命,值得我们今珍惜和继承。
中目前于和平年代,正在建设和谐社会,虽然已经远离了战争的硝烟,但还存在许多不和谐的地方,这就需要我们在危难之际或路遇不平之时,都能挺而起,大喊一声,多喊出几个英雄来,社会就会变得更加和谐一些,太平一些。
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