今天无意中翻阅别人的博客,看到一文,感觉甚妙,[link widoczny dla zalogowanych],不觉想拿来与君分享,共同思考。
以下为博文:
关羽无忠无义
关羽的忠义主要表现在对刘备的忠,对曹操的义。
关羽对刘备的忠和曹操部下对曹操的忠是一样的,[link widoczny dla zalogowanych],有个叫田丰的谋士对袁绍的忠心也许比关羽对刘备更甚。关羽所做的工作就是击杀曹操、孙权的忠士。现代的恐怖分子比关羽更忠诚。所以,“忠”不一定是什么好东西,当警察上门拘捕罪犯的时候,警犬和罪犯的狗也为自己的主人互相搏斗。
我们再来看一下关羽所忠的刘备,刘备值得忠吗?他和孙权比并没有什么高尚的地方。另外,就算刘备是所谓的明主,关羽帮刘备打得天下,刘备之后是阿斗接班,这样一个无能的人物上台,对百姓对世界有什么好处呢?实际上,在后代方面,最好的就是曹操的子孙。无论关羽忠于的刘备个人道德如何,关羽所扶持的政体都是腐败的,[link widoczny dla zalogowanych],关羽所扶持的只是刘备个人的利益,通过损害其他人的利益来维护刘备的利益,而刘备的利益也是非正义的。
对曹操的义,表现在华容道放走曹操。关羽曾经被曹操俘虏过,在当俘虏的期间,受到曹操的善待,所以关羽惦记在心。后来在华容道,关羽为了还曹操的人情,将曹操放走,而且事后,关羽向诸葛亮请罪。这就是关羽所谓的义,这个义体现两点:一,关羽为人情放走曹操;二,关羽事后请罪。我来举个例子驳斥关羽的假义。
有个读书人,家里很苦,有邻居经常接济他,他一直想报答邻居。后来读书人考上大学,后官至海关关长。而邻居儿子事业无成,无奈,找到当年老爸接济过的关长,要走私。这样,关长就陷入了两难境地,放邻居儿子走私吧,国法不容;不放吧,当年他老爸的帮助历历在目,邻居儿子回去传开来,说自己忘本,在父老面前脸面何在?关羽当时所面临的道德困境和海关关长是一样的,今天每个官员都会有这样的道德困境,谁在这个世界上没有曾经接受过别人的帮助呢?我们今天很容易就说关长应该不放走私。既然这样,关羽为了个人的利益置集体(蜀国)利益不顾,这样算是什么义?
关于事后请罪,一个人处在一个团体里面,是要受制约,关羽不是蜀国的老大,他要向组织交代,放走曹操,犯了大罪,他也意识到这点,如果他不请罪,他能做什么呢?实际上,关羽请罪是很聪明的做法,畏罪潜逃是可耻的(如果关羽这样做的话,他的职业生涯也就结束了,他的职业道德会被天下耻笑),自杀的话又不是自己所愿。那么事后请罪显然不是什么义了。
关羽的忠义,违背现代文明精神。鄙视关羽!
.......
看完后,真的很无语,不知道该说什么。只想问一下各位,你鄙视关羽吗?Many years ago there lived an Emperor who was so exceedingly fond of fine new clothes that he spent vast sums of money on dress. To him clothes meant more than anything else in the world. He took no interes
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